Ukraina: tradycjonaliści ekskomunikowali 17 biskupów greckokatolickich i powołali nowy „Synod UKGK”
Synod tradycjonalistów zwrócił się także z apelem, aby na Boskich Liturgiach 10 sierpnia 2008 roku nie modlić się za Patriarchę Lubomira Huzara, ale za nowego Zwierzchnika abp Michała Osiadacza. „Jeśli mimo tego zakazu księża w Liturgii będą wspominać apostatę, ściągą na siebie karę Bożą" - kończy swój list Synodalna Komisja tradycjonalistów UKGK , bp Markian, bp Metody, bp Samuel, bp Eliasz".
Kim są greckokatoliccy tradycjonaliści? Zdecydowana większość księży i biskupów to byli członkowie Zgromadzenia Ojców Bazylianów. Ich ugrupowanie wyłoniło się na bazie nieporozumień personalnych i administracyjnych na przełomie 2003/2004 roku.
Konflikt z dzisiejszymi księżmi tradycjonalistami rozpoczął się 2003 roku, gdy stanęli w opozycji do nowego egzarchy greckokatolickiego Kościoła na Słowacji, nominowanego przez Watykan Słowaka o. Ladyslawa Huczku. Decyzji Stolicy Apostolskiej nie akceptowała także znaczna liczba wiernych narodowości ukraińskiej w tym kraju. Owi księża próbowali powołać nową wspólnotę greckokatolicką, ale bez zgody hierarchii kościelnej.
Aby częściowo zmniejszyć napięcie, całe kierownictwo czeskiej delegatury ojców Bazylianów zostało odesłane na Ukrainę, zaś jednego duchownego odesłano do Anglii. W związku z tym, że członkowie rozwiązanej delegatury złożyli zażalenie do Papieża, mogli nadal przebywać w zgromadzeniu Bazyliańskim. W owym czasie przebywali we wsi Pighirci (około 80 km od Lwowa) w zakonie bazyliańskim. Obecnie miejscowość Pidhirci stanowi centrum tradycjonalistów UKGK.
W 2004 roku wzrasta opozycja wspominanych duchownych do hierarchii Kościoła greckokatolickiego, a szczególnie do kard. Lubomira, którego nazywają nieprawnie wybranym.
W 2008 roku zakonnicy Zgromadzenia Ojców Bazylianów o. Eliasz A. Dohnal, Metody R. Szpiżyk, Markian W. Hitjuk i ksiądz Robert Oberhauzer ogłosili, że są biskupami Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego. 23 marca 2008 r. Zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego Lubomir (Huzar) poinformował wiernych i społeczeństwo ukraińskie, że: „1. Synod Biskupów UKGK nigdy nie proponował wyżej wymienionych osób na kandydatów do biskupiego stanu; 2. Nigdy nie otrzymały one błogosławieństwa Papieża Rzymskiego, którego wymaga kościelne prawo; Dlatego nie zważając na ich deklaracje, nie można ich uważać za Biskupów Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego".
W licznych listach duchowni ze wsi Pidhirci wskazują, że ich główną ideą jest ratunek Kościoła greckokatolickiego „od ducha tego świata", który go opanował. Duchowni akcentują, że chcą bronić tradycjonalizmu w Kościele i jedności ze Stolicą Apostolską.
Poniżej przedstawiam przykłady ich poglądów:
1. „Katolicki Kościół i w ogóle chrześcijaństwo dziś przebywa w dużym kryzysie. Przez ideologię historyczno-krytycznej teologii (HKT) podane wątpliwości są prawdy katolickiej wiary, Bóstwo Chrystusa, nadprzyrodzoność i inspirację Pisma Świętego, prymat i nieomylność Papieża itd. Praktycznie na wszystkich katolickich teologicznych fakultetach wykłada się zgodnie ideologię HKT i propaguje się fałszywy szacunek do pogaństwa (niby to buddyzm, hinduizm również prowadzą do zbawienia, a to - herezja). Teraz organizować misje praktycznie jest niemożliwie! Hierarchia katolickiego Kościoła to nauczanie podtrzymuje albo kamufluje, albo milczy ze strachu przed antychrześcijańskim systemem wewnątrz Kościoła! W takiej sytuacji Kościół katolicki praktycznie nie może duchowo żyć i oddychać! Każdy, kto jest prawowiernym i ma żywą wiarę, jest wystawiony pod psychologiczną presję i prześladowanie. W pierwszej kolejności to dotyczy studentów teologii. ( fragment listu pt. Wyjaśnienie naszej działalności, z 12.6.2008 r., bp tradycjonaliści)".
2. „Wpływy, które docierają z zachodu na Ukrainę i do Rosji, są negatywne. Na czołowe miejsca w UKGK mianowano kierownictwo, które wnosi ducha apostazji z Zachodu, ale zewnętrznie ukrywa się za tzw. wschodnią duchowością. Centrum apostatycznej formacji jest tzw. Ukraiński Katolicki Uniwersytet (UKU) we Lwowie, który transplantuje z Zachodu herezje i ducha apostazji. Ten uniwersytet jest w łączności z Ołomuńcem (Republika Czeska), gdzie zachodnia heretycka teologia, chowa się za płaszczem tzw. wschodniej duchowości. To nie tylko dla Ukrainy, ale i dla Rosji jest bardzo niebezpieczne. Na Ukrainę negatywny wpływ ma również teologia polskiego Lublina (greckokatoliccy kapłani absolwenci KUL - I.K.), a także innych centrów, w tym i Rzymu. Drzewo daje się poznał po owocach. Owocem tego zachodniego wpływu na UKGK jest rozłam" (fragment Listu bp tradycjonalistów z 07.07.2008 r. pt. Zaplanowany kryzys UKGK).
Czy na Ukrainie w łonie Kościoła greckokatolickiego rodzi się nowy oblicze „lefebryzmu", które z czasem otrzyma swoją nazwę np. bazylianizm? Zachęcam do dyskusji i ewentualnych uwag.
Ireneusz Kondrów
Odsłon: 1322
|
