Grekokatolicy - ekumeniczny portal greckokatolicki | Проповідь на свято П’ятидесятниці

Strona główna » Aktualności » Проповідь на свято П’ятидесятниці

Проповідь на свято П’ятидесятниці

I. Дія Святого Духа

1. Заскакує нас опис зшестя Святого Духа. Діяння св. апостолів розказують про навальний прихід Святого Духа в день Зелених Свят. Зауважуємо тут три символічні знаки: шум вітру, вогонь й язики. У Біблії виступають вони в описах об’явлень Бога і означають Його всемогутність,
Шум з неба повстав нагло. Немов зібралася буря і наповнила весь дім, що в ним зібралися апостоли з Богородицею. Святий Дух явиться як дихання Бога. Це дихання є так сильне, так навальне, що охоплює всіх. Св. Письмо порівнює це дихання до сильного вітру, який наповнив весь дім. Порівняння діяльності Святого Духа до сили та наслідків сильного вітру дуже добре ілю-струє нам, що чинить Святий Дух.
Вітру не можна бачити. Ми не знаємо з вітки він приходить. Ми не знає-мо де він запиняється. Але коли переживаємо бурю, дізнаємо враження, що діється щось темного і сильного. Вітер нищить, перевертає дерева, ма-шини й доми. Але також дає свіжий подув повітря, що конечний до дихан-ня, до життя.
Знак язиків у біблійної традиції є виявом пророчого натхнення. Той знак має тут велике значення. Коли апостоли промовляють, всі їх розуміють. Тим чином запрошують всіх до з’єднання. Так виникає Церква.
2. Вітер, вогонь й язики сигналізують, що Святий Дух є в Церкві, є між на-ми. Його дія, Його сила є могутня. Наслідком того, що вчинив Святий Дух апостолам є їхня духова переміна. З відвагою пішли на цілий світ, що про-повідувати Євангелію і будувати Церкву.
І так є сьогодні. То Святий Дух керує Церквою, дає силу складати свідоцтво віри, освячує християн. Доказом того є життя багатьох християн, є добро, що його бачимо, хоч зло нас доторкає.
Святий Дух приходить до чистого серця, тому стараймося очистити нашу совість і з любов’ю прийняти Його дари й освічення. Амінь.

II. Життя у Святим Духу

1. Після свого воскресіння Ісус обіцяв своїм апостолам, якщо ві-дійде від них до Отця, пошле їм Святого Духа:
Дух Святий злине на вас, і Моїми ви свідками будете в Єрусалимі, і в усій Юдеї та в Самарії, та аж до останнього краю землі (Ді 1:8).
Сьогодні здійснуються ті слова. Сьогодні приходить Святий Дух до Церкви Господа. Вiн є мiж нами й в нас.
Апостол празника росказує про навальний, спектакулярний прихід Святого Духа:
І нагло зчинився шум із неба, ніби буря раптова зірвалася, і переповнила ввесь той дім, де сиділи вони. І з’явилися їм язики поділені, немов би огненні, та й на кожному з них по одному осів. Усі ж вони сповнились Духом Святим, і почали говорити іншими мовами (Ді 2:2-4).
Прихід Святого Духа пригадує подув сильного вітру, що заповняє цілий дім. Вітру не можемо бачити, але відчуваємо його силу. Так само є з діянням Святого Духа. Томи Ісус сказав до Никодима:
Дух дихає, де хоче, і його голос ти чуєш, та не відаєш, звідкіля він прихо-дить, і куди він іде. Так буває і з кожним, хто від Духа народжений (Й 3:8).
В Зелені Свята шум того вітру був так великий, що почули його всі паломники, яки зібралися у Єрусалимі на свято П’ятидесятниці, тобто перше свято врожаю (в квітні або травні; друге в осені).
Другим знаком присутності Святого Духа були огненні язики. Во-гонь, це знаний в Біблії знак об’явлення Бога. Бог, це не вогонь, але вогонь сигналізує Його присутність.
2. Всі, яки переживають цю подію є дуже здивовані й порушені. А після першої проповіді Петра, який пояснює, що сталося, прояв-ляють каяння, навертаються й приймають хрещення.
Святого Духа вторгнувся в серця тих людей, щоби їх відновити, перемінити та удосконалити. Подув того вітру, подув дихання Свя-того Духа є до того дня й буде активний до кінця віків.
В Євангелії Ісус кличе до кожного з нас, що шукаємо цілю та сен-су нашого життя:
Коли прагне хто з вас нехай прийде до Мене та й п’є. Хто вірує в Мене, як каже Писання, то ріки живої води потечуть із утроби його (Й 7:37-38).
3. Свято зшестя Святого Духа є для кожного з нас днем віднов-лення Його присутності в нас. Він прийшов до нас з хрещенням і від того часу Святий Дух діє у нас. Проте Його активність залежить від нас, від нашої співпраці з Ним.
2
Першою умовою такої співпраці є піклування рівня нашого духо-вного життя. Свідоцтвом цього є тайна сповіді, та св. Причастя. В Літургії після причастя співаємо «Видіхом світ істинний (…)»:
Ми бачили правдиве Світло, прийняли Небесного Духа і знайшли правдиву віру (…).
Кожне причастя зміцнює активність Святого Духа в нас, а без нього наше християнське життя, це не життя, а по просту вегетація. Амінь.