Послання Патріарха в Неділю Православ’я

 Наша Свята Православна Церква святкує сьогодні своє свято і Константинопольська Церква-Мати направляє зі свої історичної і мученицької кафедри, від Вселенського Патріархату, своє благословення, свою турботу і любов усім своїм віруючим та вірним чадам у всьому світі і запрошує їх відсвяткувати подумки разом з нею цей день.

Благословенне ім'я Господнє! Всі ті, хто спробували протягом багатьох століть знищити Церкву видимими і невидимими гоніннями; всі ті, хто спробували представити її в хибному світлі, і всі ті, хто захотів змусити її замовкнути і позбавити її свого голосу і свідчення у світі ... їх старання виявилися марними. Сонм мучеників, сльози Преподобних і молитви Святих захищають її духовно, а Вседержитель, Дух істини, спрямовує її до повноти правди.

Усвідомлюючи свій обов'язок і свою відповідальність, Вселенський Патріархат, будучи першопрестольною Церквою Православ'я, дбає про збереження та утвердження єдності Православ'я, щоб єдиним серцем та єдиними устами сповідувалася православна віра наших предків у кожній епосі, а також і в наш час. Тому що Православ'я не є музейним експонатном, який потребує профілактики, а духом життя, що надихає всіх людей. Православ'я актуальне лише тоді, коли ми його представляємо зі скромністю і трактуємо його, беручи до уваги життєві пошуки і потреби людини в кожній епосі та в кожному культурному оточенні.

Для цієї мети Православ'я повинно постійно провадити діалог зі світом. Православна Церква не боїться діалогу, тому що і правда його не боїться. Навпаки, якщо Православ'я закриється в собі і не вестиме діалог з тими, хто перебуває поза ним, то не тільки не виконає свою місію, а й перетвориться з «соборної» і «вселенської» Церкви, якою вона є, в інтровертовану і самовдоволену групу, в марґіналізоване «ґетто», що перебуває за рамками історії. Тому великі Отці Церкви ніколи не побоялися вести діалог з духовним оточенням своєї епохи, навіть з філософами-ідолопоклонниками того часу, і таким чином вплинули на формування культури того періоду і передали нам істинно екуменічну Церкву.

Нині Православ'я покликане продовжити діалог із зовнішнім світом для того, щоб воно знову дало своє свідоцтво і животворчий дух своєї віри. Однак не можна довести цей діалог до зовнішнього світу якщо він з початку не пройде через всіх тих, хто носить ім'я християнина. Перш за все, ми, християни, повинні поговорити між собою і вирішити наші розбіжності для того, щоб наше свідоцтво зовнішнього світу заслужило його довіру. Наші старання для досягнення єдності - це воля і заповідь нашого Господа, який перед Своїм стражданням молився до Свого Отця «щоб були всі одно (Його учні) щоб увірував світ, що Ти послав Мене» (Іоана, 17, 21). Адже неможливо, щоб Господь страждав за єдність, а ми лишалися байдужими, тому що це стало б злочинною зрадою і порушенням Його заповіді.

Саме з цієї причини Вселенський Патріархат, за згодою та участю всіх помісних Православних Церков, вже багато десятиліть проводить офіційні Всеправославні богословські діалоги з найбільшими християнськими Церквами та конфесіями. Метою цих діалогів є обговорення в дусі любові всього того, що розділяє християн як у вірі, так і в організації і життя Церкви.

На жаль, сьогодні проти цих зусиль встановити мирні і братерські стосунки Православної Церкви з іншими християнами боряться, причому з неприпустимим для православної моралі фанатизмом, окремі кола, що вимагають для себе виключне звання ревнителя і захисника Православ'я. Супротивники цих зусиль для відновлення єдності між християнами ставлять себе вище за Єпископські Синоди Церкви, якщо це навіть всі Патріархи і Священні Синоди Православних Церков, які одноголосно підтримують ці діалоги, що не є православними, в результаті чого виникає небезпека прояви розколів всередині Православ'я.

У своїй полеміці з цими зусиллями ті, хто засуджує спроби відновлення єдності християн навіть спотворюють дійсність для того, щоб обдурити і розбурхати вірних. Таким чином, вони приховують той факт, що богословські діалоги ведуться на основі одностайного рішення всіх Православних Церков і нападають лише на Вселенський Патріархат. Вони поширюють неправдиві чутки про те, що, ось-ось, Православні об'єднаються з римокатолики, хоча вони знають, що відмінностей, які існують між ними і обговорюються в рамках богословського діалогу, ще дуже багато, а їх обговорення триватиме довгий час, і рішення про об'єднання приймають Синоди Церков, а не Комісії з діалогів. Вони стверджують, що, нібито, Папа підпорядкує собі Православних, тому що вони ведуть діалог з католиками! Вони звинувачують всіх, хто веде діалог, у «єресі» і в «зраді» Православ'я просто тому, що розмовляють з інославними, представляючи їм багатство і істину нашої Православної віри. Вони ставляться зневажливо до кожної спроби примирення розділених християн і відновлення їх єдності, називаючи це «спільною єрессю екуменізму», не надаючи ані найменшого доказу того, що у своїх контактах з неправославними Православна Церква відступила або відмовилася від догматів Вселенських Соборів і отців нашої Церкви.

Улюблені в Господі брати і чада!

Щоб захистити себе, Православ'я не потребує ні фанатизму, ні в ненависті. Хто вірить в те, що істина в Православ'ї, той не боїться діалогу. Навпаки, коли сьогодні всі намагаються подолати свої розбіжності в діалозі, Православ'я не може йти шляхом ненависті та фанатизму. Ви повинні повністю довіряти вашій Церкві-Матері. Вона зберегла протягом багатьох століть чистоту Православ'я і передала його іншим народам. Вона і сьогодні в несприятливих умовах бореться, щоб Православ'я продовжувало жити і бути шанованим у всьому світі.

З цього священного Центру Православ'я, Вселенського Патріархату, братськи обіймаємо і благословляємо вас, брати й чада у Господі, і бажаємо вам провести в повному здоров'ї та священним благоговінням період покаяяння і духовних подвигів Великого Посту, щоб достойно, разом з іншими благочестивими і віруючими православними християнами , вклонились пречистим стражданням і славному Воскресінню Спаса нашого Ісуса Христа.

Неділя Торжества Православ'я

† Константинопольський Варфоломій

Палкий молитвеник до Бога за всіх вас

† Деркійський Костянтин

† Пергський Евангелос

† Лістрійський Каллінікос

† Австрійський Мисаїл

† Атлантський Алексій

† Прікіпонніський Йосиф

† Севастійський Димитрій

† Міріофітський і Перістасоський Іриней

† Мир Лікійських Хризостом

† Гальський Еммануїл

† Гортинський і Аркадійський Макарій

† Новозеландський Амфілохій

Odsłon: 350